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神農架-----神奇美麗的心情之旅
已有816574次瀏覽   2015-12-23
    春歸何處 別有洞天的世外桃源
  好不容易有了一次休假,背著我的旅行包,裝載著對大自然的憧憬,對山水的向往,對自由的渴望,去體驗用心情旅行的暢快。
  氣候宜人的初夏,正是去神農架原始森林探奇尋幽的好時節。從上海輾轉宜昌后,下午2點從這座水電名城出發,駕車向西一路長驅,順著蜿蜒清澈的香溪河水,沿著清潔平整的柏油公路一直駛向香溪的源頭。
  自打進山的那一刻起,感覺竟是如此的不同。天更藍,水更綠,樹更青,風更柔。空氣中彌漫著各種的花香,和著青草及樹葉的氣息,深吸一口,有一種醉氧的陶醉與浪漫。
  根據山勢和海拔的不同,各種山花次第開放,樹葉的顏色也從嫩綠到鵝黃,高山上的桃花則剛剛綻放,早春的氣息與初夏暑氣逼人的上海相比真是大不一樣。不由得使人想起那首詩:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開,常恨春歸無覓處,不覺轉入此間來。
  神農架的山,植被極好,極少有不長花草樹木的地方。不僅懸巖峭壁,就是一般稍高大點的山,也都人跡罕至。在山腳的傾斜度稍緩之地,一般才有三三兩兩、甚至單門獨戶的人家,祖祖輩輩在那里繁演生息。他們遠離現代文明,恐怕一輩子也沒能走出那座山,恐怕也不知山外有一個與此截然不同的五彩繽紛的世界。但是,他們是神農架的脊梁,執著地支撐著神農架的一方天地。

    木魚小鎮 恍如隔世的夢里老家
  汽車在盤山公路上轉著,突然轉過一個山口,撲面而來的是一個山區旅游明星鎮、省級旅游度假區---木魚鎮 。木魚鎮是神農架的旅游開發區,這里的海拔是1200米左右,年平均氣溫為11.6度,最熱月日均氣溫為22度,屬于典型的北亞熱帶季風性濕潤氣候。是一個度假、休閑的好地方。
  小鎮的規劃是根據自然和諧的環境順著山勢而建,從山腳到山頂,讓人驚為觀止!如此的山野里怎么會有這樣一座世外桃源呢?木魚鎮旅游配套設施齊全,最具特色是旅游購物一條街,這里共有140多個系列的旅游特產和旅游紀念品。主要有野生香菇、木耳、茶葉和中草藥,屬于無污染、無公害的純天然綠色產品。這里民風淳樸,小鎮居民無憂無慮地生活,與世無爭。白墻青瓦,掩映在松竹之間,雞鳴狗吠,樵歌互答,透出古樸與自然,恍如夢里老家一般。
  夜晚,昏黃的燈光從每個窗子里投射出來,燈光忽遠忽近,撩撥著小鎮的神秘,寧靜和恍惚。主街道沿著小溪順著山勢蜿蜒而去,沿著溪水兩岸,有霓虹燈和彩燈閃爍卻似瑤池飄星,這些茶舍酒館布置得也很有地方情趣,在小鎮的夜幕中格外顯眼,襯著山色空蒙,讓人感覺很好。

    神農祭壇 緬懷先祖的神秘之地
  天蒙蒙亮,我便揉著雙眼起來,和同行們一起驅車前往今天的第一站,神農壇。
  相傳中華民族的始祖炎帝神農氏,曾在神農架嘗草采藥,“一日遇72毒而不避”,為解除百姓們的疾苦,他“架木為梯,以助攀援;架木為屋,以避風寒;架木為壇,跨鶴升天”,神農架便因此而得名。
  神農壇景區分為神農祭壇、古老植物園、千年古杉、奇石館、茶藝表演館、風情歌舞篝火燒烤晚會六大部分,其主體建筑是神農巨型牛首人身雕像,像高21米,寬35米。雕像立于形似二象抬駝的蒼翠群山之間,以大地為身驅,雙目微閉,似在思索宇宙奧秘,又擬在洞察世間的萬事萬物。神農塑像下設有一天壇,是天子祭祀的地方,正壁上刻有“華夏始祖”四個蒼勁大字。再下面就是祭祀廣場,稱地壇,是平民百姓祭拜的地方。天壇和地壇之間有墀階相連,拾階而上,神農壇的美景和千年古杉樹盡可一覽眼底。地壇左右設有鐘樓和鼓樓,祭祀時用來鳴鐘擊鼓。祭壇兩側有兩柱華表,為圖騰柱,其造型為傳說中的神農炎帝牛首人身像。在祭壇的正壁上,有雕刻幕墻,為紅色花崗巖浮雕,用藝術的形式反映和表現了神農的豐功偉績。其內容分為:“創立農耕”、“醫藥始祖”、“積麻衣葛”、“鑿井灌溉”、“降牛以耕”、“焦尾五弦”、“陶石木具”、“集市貿易”這八組浮雕,是通過藝術的表達方式,鮮明而生動地敘述了神農的豐功偉績,表現了中華民族優秀文化的燦爛輝煌。
  神農壇有大片林地,栽植有數百種被稱之為活化石的香果、銀杏、珙桐、鵝掌楸、水杉等珍稀、古老孑遺植物。特別引人注目的是千年鐵堅杉。杜甫的名句:“蒼片溜雨四十圍,黛色參天數千尺”,是它最好的寫照。
  1984年隨著漢民族創世史詩《黑暗傳》的發現和披露,神農架的文化歷史和她的神話傳說,都變的更加久遠和神秘。

    神農絕頂 北緯三十度的一大奇觀
  從神農壇坐車行馳約15公里左右,便到了神農頂景區。
  神農頂景區位于神農架西南部,屬國家級自然保護區,5A級景區,世界地質公園,是湖北省重點風景名勝區之一。“華中第一峰”神農頂海拔3106.2米,“苦竹成林杉蔽空,龍盤虎踞峙豪雄。登臨方知群山小,此是華中第一峰”。該旅游區以自然保護區保存完好的生態環境為核心,以森林生態環境和生物多樣性為特色,是以人與自然和諧共存為主題的自然生態旅游區。海拔3000米以上的六座山峰共同構成了華中屋脊,成為長江和漢水在湖北境內的分水嶺,起著保護環境、凈化空氣、保持水土等重要作用。神農頂終年霧靄茫茫,巖石裸露,長有苔蘚和蕨類植物,山腰上則分布著箭竹林帶、冷杉林帶和高山杜鵑林帶。置身于此,頓覺時光倒轉千年。
  沿途有著各種各樣的野花野草,好多都沒見過。深山里的野花煞是好看,紅的白的黃的紫的,開得那樣恣意,那樣沒有一點矯飾,毫不掩飾她的熱情,它的美麗。不管有人還是無人來到這里,它都傾心揮灑著自然的嬌艷和芬芳。一路上散發著的野花撲鼻的芬芳,讓人忘記了旅途的勞頓,只想陶醉在這大自然的懷抱中,與大自然同呼吸。
  沿公路依山而上,路過板壁巖。板壁巖之所以出名,是因為這里被稱為“石林”和“野人的出沒地”。板壁巖上下箭竹林漫山遍野,是天然的屏障。據說這一帶經常有野人出沒,箭竹林中經常發現野人的蹤跡,如毛發、糞便和竹窩之類。經研究,這種毛發的細胞結構要優于高等靈長目動物。箭竹林間,時見怪石突兀而起,千姿百態,形象神姿皆不相同,最惹人注目的是北坡的一尊巨石,如母子相偎又如戀人細語……畫家和攝影家們往往要在這尊巨石周圍花上幾個小時來進行創作。
  神農頂景區又是地質博物館,不僅有喀斯特地貌和古冰川侵蝕遺跡,還能在崇山峻嶺中找到地球歷次造山運動的痕跡:有元古紀、震旦紀的標準地質剖面,有古生代、中生代、新生代各地質時期的動植物石化群。境內的山峰、峽谷高低懸殊,最高峰神農頂海拔3106.2米,為華中第一峰:最低點的石柱河谷海拔僅398米,高差竟達2700余米,是最具特點的地質地貌景觀匯集地。曾被有關專家稱之為“不可替代的世界級壟斷性旅游資源”,是生態旅游的理想勝地。
  金猴嶺上常有金絲猴出沒。及至山前,但見一流瀑分多個層次從山里瀉了下來,游人紛紛在那里攝影留念。
  我和幾個年輕人打起精神,向山上攀爬。我們沿著山泉,一路觀賞一路慢慢前行。這也是一處原始森林,許多自然倒伏的樹木被埋在由長年的落葉腐化后所形成的泥土里,無論活的還是死的植物,上面都附著苔蘚。山泉兩旁,我們時不時地可見有小流自落葉下或石縫里流出來,匯入這股主泉。主泉就如山中的一條小溪,嘩嘩地向山下淌去。溪水清冽,水溫較低,以手戲之,涼冰冰的竟有些扎手。還沒等我們爬上山頂,山腳便傳來催促聲,我們只得回頭下山,金絲猴是看不到了。
  據說在北緯30度的廣大區域,有很多未解的自然之謎。地貌除了沙漠就是海洋、冰川,唯有神農架是大片的原始森林,且沒有受到第四紀冰川的洗禮,具有完善的生態完好性和生物多樣性,這真是一個奇跡。

    香溪源頭 揮不去的亙古情愁
  燕子埡海拔2200米,與天門埡南北相望,下臨紫竹河谷。埡口西側的半壁上有會仙橋、觀景臺、燕舞亭等建筑,會仙橋相傳為炎帝神農氏與太上老君會面的地方,據說神農氏就是在這里勸太上老君將煉丹爐改為冶金爐。橋頭的香柏迎風傲霜,婀娜多姿,橋下的森林原始古老,生機盎然。沿小徑登臨燕舞亭,可領略原始森林的特有風貌。憑石欄俯瞰塔坪村,可飽賞云海佛光的壯麗景觀。
  下一站來到了美麗、幽靜的香溪源。香溪河是長江的支流,因哺育過世界四大文化偉人之一屈原和我國四大美人之一王昭君而聞名于世。相傳王昭君就出生在香溪源頭的一個小村子里。“昭君臨水而居,恒于溪中浣手,溪水盡香”。“香溪水味甚美,常清濁相間,作碧膩色,兩岸多香草”,故名“香溪”。
  香溪源里古木參天,綠蔭鋪地,青苔遍石。香溪水順著裸露的巖石時而隱匿其間,時而順勢而下,時而像一彎新月靜靜地躺在巖石的懷抱中……
  此情此景,最惹人發懷古之憂思。偉大的香溪河,曾哺育了屈原和王昭君,而今還在滋養兩岸勤勞的人民。有多少人向往她,贊善她,歌唱她。但物是人非,“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”。遙想昔年,屈原投江,昭君出塞,何等的驚世駭俗!只是屈王二人,偉則偉矣,偉得悲烈;美則美矣,美得哀愁。
  思緒還沒有醒來,便又要踏上歸途了。車子在悠揚的薩克斯音樂中奔馳,一邊聽著優美熟悉的名曲――《回家》,一邊感受著親情的召喚。懷著依依不舍的心情,我們告別了神農架夢境般的傳說,告別了神農架清涼的森林世界,告別了香溪河,告別了遠古蠻荒的野人、鄉風淳樸的巴人,沿著美人出山的路途,重又返回現代文明的城市中。
  出行很多次,有的記憶已經很模糊。雖然這次出行時間已是很久,可是記憶卻很清晰,想想可能是因為這次是心情最得到釋放的一次吧。幾多感悟是言語無法表達著,只能揣在心里慢慢品味,也只有在新的出行中尋找,或澎湃或悠長,或歡言或心酸,零零總總,當這一切經歷過后,剩下的恐怕就是那置身世外的寧靜的心境了。慢慢體驗,用心情去旅行。




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